已是傍晚时分,史蒂文先生带着刘中参观画廊。史蒂文礼貌地轻推开门,两人一前一后,进入了一个具有印第安风格的画廊。看似平常的画廊,真是别有洞天。墙上点缀着各种装饰物:不仅有一个巨大的水牛头,还有各种箭镞、串珠的服装。
顷刻间,刘中仿佛置身于印第安部落。
唤(局部) Calling 2015 纸本水墨
唤 Calling 122*244cm 2015 纸本水墨
一个装饰斑斓的印第安中年男子头像,深深吸引了刘中的目光,他驻足观赏,看得出神。这幅画作不大,钢笔勾线,极为洗练,脸上涂着五颜六色的彩绘,看得出这是举行重大仪式时才用的彩绘;头上插着一只白头鹰羽,凸显着他独特的气质;他的目光冷峻,好像在审视着一切,眼中流露出太多太多的世事沧桑……画作深深地印在刘中的脑海之中,印第安人的灵魂已经被画家留在画纸上,有一种摄人心魄的美。不禁使人联想到印第安人的残酷过往和蛮荒时代人与自然,以及种族与种族之间的历史渊源。
史蒂文看完这幅画,目光一直停留在这幅画的年份上,思索片刻后,他上前与老板交涉。“先生,我想买下这幅画,可以吗?”老板摇摇头:“对不起先生,这幅画我们不出售。”
刘中注视着老板的神情,史蒂文也不解地看着老板,老板娓娓道来:“先生,这幅画是我祖父留给我的,我不能卖。”
史蒂文和刘中相互对视着,听老板讲述这个关于印第安人的历史故事……
速写之三 Sketch3 29*41cm 2015
19世纪三十年代是极不平常的年代。美国政府通过的联邦“排除印第安人法案”,规定东部的印第安人要全部迁往密西西比河以西,到法律划定的保留地中去,并实行种族隔离和迫害。
此举迫使大量印第安部落离开故土迁往其它地区,他们的道德从此被浸染,土地被强行圈占,习俗也被迫改变。这种有违人权的举动使原始的印第安文化备受打击,给印第安人留下“流泪之旅”的悲惨纪录。
速写之四 Sketch4 29*41cm 2015
当时美国社会大多数人认为印第安人是野蛮人,而画廊老板的祖父则持完全相反的看法。他的祖父不但赞扬印第安人“诚实、好客、可信”,而且还严厉指责政府和黑心商人,并将他们指为印第安人日益贫困的主因。他的祖父反对潮流,坚持把印第安人视为平等人类,把他们的文化视为有价值的文化,并努力把这种信息准确无误地传递给主流社会。
泰(局部) Propitiousness 2015 纸本水墨
他的祖父逝世以后,拥有的收藏也全数留给了后世子孙,计有四百五十幅油画原作,数以百计的麂皮,还有各种皮毛、武器、烟斗等等。这里的油画和收藏连续展出了很多年,他的祖父虽然不算是有名的画家,却为后人保留了那个时代印第安人的真正面貌。
泰 Propitiousness 122*244cm 2015 纸本水墨
正如画廊老板所说,像他祖父这样的画家,留下了那个蛮荒时代的印记。他记录了印第安人鲜明的服饰和原始的武器,记录了印第安人在荒原上狩猎竞逐的场景,记录了在茫茫的历史长河中还有这样一个种族,他们曾经在这里繁衍生息,守护着属于自己的一方净土。
两人被这个悲壮的故事感动着……
临走时,刘中不解地问:“史蒂文,你为什么要买那幅画?”
史蒂文微微一笑:“刘,上面装裱的年份是我和我夫人结婚的年份。”
节选于《相约在冬季》——刘中与史蒂文·克拉克·洛克菲勒二世在杰克逊小镇的七天
Copyright Reserved 2000-2024 雅昌艺术网 版权所有
增值电信业务经营许可证(粤)B2-20030053广播电视制作经营许可证(粤)字第717号企业法人营业执照
京公网安备 11011302000792号粤ICP备17056390号-4信息网络传播视听节目许可证1909402号互联网域名注册证书中国互联网举报中心
网络文化经营许可证粤网文[2018]3670-1221号网络出版服务许可证(总)网出证(粤)字第021号出版物经营许可证可信网站验证服务证书2012040503023850号